يوم ثقافى توعوى بفرع ثقافة السويس
برعاية الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة اللواء. خالد اللبان وإشراف الكاتب. محمد ناصف نائب رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة، وتنفيذ إقليم القناة وسيناء الثقافى برئاسة دكتور. شعيب خلف، وفرع ثقافة السويس برئاسة. هويدا طلعت.
أقيمت فاعلية بعنوان "السلام النفسى,
والمجتمعى، وكمين البرث" تحدث فى هذه الفاعلية د. شيماء عبد الرازق مدربة تنمية بشرية، والأستاذ. أحمد على، مدرب تنمية بشرية، والمؤرخ د. سادات غريب، وأدار اللقاء الشاعر. عزت المتبولى، وذلك بقصر ثقافة السويس بقاعة كامل عيد رمضان.
حيث تحدثت بداية فى د. شيماء عبد الرازق بأن السلام النفسي هو حالة من الهدوء الداخلي والأتزان العاطفي التي يشعر بها الفرد، بينما السلام المجتمعي هو حالة من التعايش السلمي والوئام بين أفراد المجتمع، وتحقيق السلام النفسي من خلال تحقيق التوازن بين المشاعر والأفكار والسلوكيات، والتصالح مع الذات وكيفية مواجهة تحديات الحياة بثبات، أما السلام المجتمعي فيتحقق من خلال نبذ الظلم والتسامح والتعاون والأحترام المتبادل بين الأفراد، وأن السلام النفسي هو حالة من الهدوء والرضا الداخلي، حيث يكون الفرد متصالحا مع ذاته ومع العالم من حوله، مما يساهم في تحسين الصحة النفسية والعلاقات الأجتماعية، ويجعل الفرد أكثر قدرة على مواجهة تحديات الحياة.
واستكملت حديثها، بأنه يشمل الثقة بالنفس، وتقبل الذات، والتسامح، وتطوير التفكير الإيجابي، وأشارت إلى كيفية تحقيقه من خلال ممارسة التأمل، والرياضة، والتواصل الإيجابي مع الآخرين، وتحديد أهداف واقعية في الحياة.
كما تحدثت د. شيماء عن السلام المجتمعي قائلة بأنه حالة من التعايش السلمي والوئام بين أفراد المجتمع، حيث يسود الأمن والاستقرار كما أن أهميته يعزز التماسك الأجتماعي، ويساهم في تحقيق التنمية المستدامة والأزدهار للمجتمع، وأن العوامل المؤثرة تشمل العدالة الأجتماعية، والمساواة، وأحترام حقوق الإنسان، والتعاون، والتسامح، وأشارت إلى كيفية تحقيقه من خلال نشر ثقافة السلام، وتعزيز قيم التسامح والتعاون ، ومكافحة العنف والظلم .
أعقب ذلك أ. أحمد على، فى محوره قائلاً أن الندوات الثقافية هى مصدر التلقى والتوعية، لأنها هى بمثابة مصادر الفكر والثقافة، وبالذات عندما نتحدث عن موضوع مهم مثل موضوع التوازن النفسى والمجتمعى، لأن الأنسان دائما هو فى حاجة إلى الهدوء والتوازن النفسى داخل ذاته، هذا بخلاف أن التصالح مع النفس هو منظور أجتماعى صحى، لأن التصالح مع الذات هو قبول النفس بنفس راضية بعيدا عن التمرد والتنمر والكره والعداء للأخريين، كما أكد أحمد على، على أن خطوات التركيز على الأيجابيات هو من أهم التصالح النفسى ومنها الأحتفاء بالنجاح، والأبتعاد عن السلبيات والتقليل من التوترات والقلق وبناء علاقات صحية مع الأخريين، كذلك كيفية فن أدارة المشاعر السلبية مثل معايشة الحاضر والأستفادة من كل أيجابياته، والتسامح مع النفس ومع الأخريين
وأشار إلى أهمية السلام النفسي لتحسين الحالة الصحية وزيادة الرضا بالنفس والرغبة فى الحياة، وكذلك تحسين الأداء الوظيفي لرفع مستوى الطموح والترابط والتعايش مع الأخريين داخل المؤسسات لتحقيق أعلى معدلات للسلام النفسى، مشيرا إلى من أن إليات تحقيق السلام النفسى هو التأمل والتفكير والتركيز وممارسة الرياضة، وأداء الفروض الدينية التى هى تعتبر رياضة روحانية وبدنية يتقرب من خلالها العبد إلى زيادة معدلات السلام النفسى، هذا بخلاف تحقيق ساعات النوم، والتغذية الصحية السليمة، وأشار أن قضاء جلسات الأسترخاء وقضاء بعض الأوقات فى الطبيعة مهم جدا لزيادة معدلات السلام النفسى، وكذلك التدريب على مهارة كيفية أدارة مواجهة الضغوط وكيفية معالجتها من خلال مصارحة الذات الأنسانية بالنعم الربانية التى أنعم بها الله سبحانة وتعالى على الأنسان، مؤكدا على أن كل هذه العوامل تحقق السلام النفسى الذى ينعكس بدوره على السلام الأجتماعى الذى هو الأن مطلب مهم جدا فى هذه المرحلة التى بها تحديات كبيرة.
أعقب ذلك محور د. سادات غريب والذي تحدث عن "ملحمة كمين البرث" متسائلاً
لماذا كان كمين البرث بالذات؟
وما هو أهميته بالنسبة للدواعش؟
وماذا كان يمثل الشهيد البطل أحمد صابر المنسي لهم؟
وهل تحققت أهدافهم بعد هذا الهجوم؟
وماهي البطولات التي جسدها أبطال هذا الكمين؟
وما هي الدروس التي يجب علي الأجيال الحالية والقادمة أن تتعلمها من هذه الملحمة الوطنية التي شهدت أروع لحظات البطولة والفداء لشرفاء وشهداء هذا الكمين.
وبعد هذا الكم الكبير من التساؤلات حول ملحمة كمين البرث، أجاب د. سادات غريب قائلاً ..
أولاً أن كمين البرث نظراً لأهميته اللوجستية كان يقع في موقع أستراتيجي حيوي يربط بين وسط سيناء ومدينة رفح والشيخ زويد وبين قبيله الترابين.
ثانياً أن الكتيبة ١٠٣ صاعقة والتي يقودها المقدم أحمد صابر المنسي، كبدت الدواعش خسائر فادحة في المعدات والأفراد وقطع طرق الأمدادات عليهم.
ثالثاً أطلق الدواعش علي المقدم احمد صابر المنسي لقب الطاووس، نظرا لتكبيدهم خسائر فادحة في المعدات والدواعش وقطع طرق الأمدادات عليهم، ونظير ذلك تم التخطيط للهجوم علي كمين البرث لأستهداف الشهيد الراحل أحمد صابر المنسي.
رابعاً تم الهجوم علي كمين البرث فجر يوم الجمعة الموافق ٢٠١٧/٧/٧ بمشاركة ١٥٠ داعشي وأكثر من ١٢ عربة ما بين دفع رباعي وعربات مفخخة يتقدمهم قناصة ومدافع أر بي جي وجرينوف وأسلحة متعددة المهام .
خامساً تصدي أبطال كمين البرث لهجوم الدواعش والذي جاء من عددة محاور وقد شهد أستبسال أفراد الكمين بقيادة الشهيد البطل أحمد المنسي في ملحمة مصرية عظيمة أبطلت مخطط الدواعش من رفع علم داعش علي الكمين، وكذلك حرص أفراد الكمين علي عدم الوقوع في الأسر، وعدم ترك أماكنهم مهما كانت التضحيات تحت شعار العقيدة العسكرية المصرية النصر أو الشهادة.
سادساً كبد أفراد الكمين في القتال الذي أستمر أكثر من أربعة ساعات بقيادة الشهيد البطل أحمد صابر المنسي جماعة الدواعش خسائر فادحة جعلتهم يتقهقرون إلي الخلف وعدم تمكنهم من الأستيلاء علي الكمين أو رفع علم داعش عليه إلي أن جاءت طائرات أف ١٦ والأباتشي لتكبيد الباقى منهم خسائر في الأفراد والمعدات.
أعقب ذلك مداخلات من السادة الحضور حول ما تم طرحة
